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　　“山水寄情，而心歸何處?”滄桑變化，古老的桂林是一本厚厚的書(shū)，山水只是它的封面。千百年來(lái)，漓江哺育的桂林代代兒女辛勤勞作，繁衍生息，使這片沃土不僅有著令人喟嘆不止的自然景觀，也有著豐厚的歷史人文蘊(yùn)涵與獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

　　《漓水印畫(huà)》由《馨香八桂》、《曲水流觴》、《桂海碑林》、《梅瓶遺粹》、《情系漓江》等5幕組成。整個(gè)演出以漓水文化為背景，融入桂林特有的歷史傳說(shuō)、陶藝、詩(shī)詞、山水畫(huà)、碑文、梅瓶、歷史名人等文化元素，講述了桂林文化從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在的發(fā)展與繁盛。借助現(xiàn)代高科技舞臺(tái)特效技術(shù)，營(yíng)造出一場(chǎng)奇幻絢麗、生動(dòng)感人的藝術(shù)盛宴。

　　桂劇《大鬧天宮》片段，以美猴王和眾仙打斗正酣拉開(kāi)了整場(chǎng)演出的序幕。隨后，第一幕《馨香八桂》徐徐展開(kāi)，講述了月宮里的嫦娥下凡后在桂林營(yíng)造奇峰、碧水并種下繁茂桂花的故事。在《大愛(ài)福澤》的歌聲里，觀眾們聞到了真實(shí)的桂花香氣，看到了一派生機(jī)的“桂林”和“漓江”。男女群舞《水舞魚(yú)悅》，借助青銅器上常見(jiàn)的魚(yú)紋，帶領(lǐng)大家回到了甑皮巖人生活的史前時(shí)代，漓江遠(yuǎn)古文明的火種熠熠生輝。

第二幕《曲水流觴》通過(guò)舞蹈表現(xiàn)漓江吸引無(wú)數(shù)文人雅士慕名而來(lái)。

　　在第二幕《曲水流觴》中，觀眾們?cè)谂园椎闹敢?，“?lái)到”貓兒山的八角田，“看到”漓江的源頭?！端凸鹬輫?yán)大夫》、《君子》等節(jié)目，展現(xiàn)了歷朝歷代文人雅士慕名來(lái)到桂林后筆隨山轉(zhuǎn)、墨向水流的真實(shí)歷史。舞臺(tái)上，演員們重現(xiàn)了古代文人曲水流觴、吟詩(shī)作對(duì)的樂(lè)趣;舞臺(tái)下，演員拿著酒壺酒杯，將特制的三花酒送給觀眾品嘗。

　　桂林城周諸山上現(xiàn)存石刻2000多件。興盛于唐、宋，綿延至明、清的桂林石刻，有桂林厚重而深刻的文化脈絡(luò)。第三幕《桂海碑林》中，女群舞《象山水月》以明代徐霞客3次造訪象鼻山為引子，呈現(xiàn)了無(wú)數(shù)文人雅士贊美桂林的詩(shī)篇。男子舞蹈《桂海碑林》，則結(jié)合碑文拓片，模仿了當(dāng)年工匠們?cè)邶堧[巖中刻鑿碑文的場(chǎng)景，行云流水般酣暢淋漓。